繫辭下傳第三章01

第三章

【原文】

是故易者，象也。

象也者，像01也。

彖02者，材Q3也。

爻也者，效天下之動者也。

是故吉凶生而悔吝著Q4也。

【註釋】

01像：藍圖。臨摹。

02象：指卦辭。

Q3材：通「裁」，裁斷。

04著:顯明。

【語譯】

由以上可知，易卦，就是象徵。象徵，就是臨摹具體的物象以明理。

象辭卦辭，是總括一卦的意義，也是對卦象的一種裁斷，至於爻和爻辭，乃是寫天下萬物的變化，使我們了解吉凶悔吝的道理。

所以《易經》的內容，就是描述萬事萬物的形象。
《易經》的卦象，就是用以擬效宇宙間萬事萬物的形象的。
彖此是解釋全卦的意義和結構，所以說，彖辭是代表一個卦的才德。
每卦六個爻位的演變，都是仿效天下萬事萬物錯綜複雜的動態而産生的。
具備了象彖爻，描述萬事萬物，因此事物的變動得失，吉凶就發生了，而細小疵病的悔恨，憂慮困擾的灾吝，就由是而顯現出來了。

是故易者，象也。

象也者，像01也。

Therefore what we call the Yi is (a collection of) emblematic lines. They are styled emblematic as being resemblances. 

彖02者，材Q3也。

What we call the Tuan (or king Wen's explanations) are based on the significance (of each hexagram as a whole). 

爻也者，效天下之動者也。

We call the lines (of the figures) Yao from their being according to the movements taking place all under the sky. 
是故吉凶生而悔吝著Q4也。
In this way (we see) the rise of good fortune and evil, and the manifestation of repentance and regret.