坤上六

坤上六

上六，龍戰于野，其血玄黃。

《象傳》曰：龍戰于野，其道窮也。

陰氣盛極，與陽氣相戰郊外，天地混雜，乾坤莫辨，後果是不堪設想的。

說明陰氣已經發展到盡頭了。

上爻居全卦之終，是陰邪極盛之時，變而為［剝］，則有一陽與五陰相戰之象。
是以初六履厢之始，聖人諄諄警其將至堅冰。
夫陰邪之勢過盛，必將剝陽；其［剝］之甚也，勢遂至於相戰；
及其戰也，陰雖盛大，陽雖減退，終必兩被其傷。
「血」者，傷害之甚也。
「玄」者、天色，「黃」者、地色，天地即陰陽，故血色玄黃，為陰陽共傷也，
故曰：「龍戰於野，其血玄黃。」
近推之於一家之事，為人父兄者，其初誤子弟之教育，遂養成不肖，
其結果遂致骨肉相殘，同類相害，爭鬥殺傷，勢窮而始止。
《象》曰：「其道窮也。」其字即指陰陽君臣而言。
「道」字，亦指君臣；「窮」者，窮困窘迫也。
夫至君臣相戰，其臣之橫逆無道，固不俊論，其君亦未無過。
《繫辭傳》曰：「上慢下暴，盜思伐之矣」，「慢藏誨盜，冶容誨淫」，使其臣下至此者，君道之窮，亦即臣道之終也，故曰：「其道窮也。」
龍本［乾］之象，今此爻言「龍」者，示陰極而抗陽也。
又曰「野」者，以在外卦之外也。爻辭不言凶者，其凶不待言也。

【占問】
• 問戰征：象已明示是兩敗也。
• 問功名：上處外卦之極，是窮老入闈，抑塞已久，一戰復北，劉蕡落第可哀也。
• 問營商：上六［坤卦］之終，其道已窮，是資財既竭，血本又耗，商道窮矣。
• 問疾病：必是陰虧之症，陰極抗陽，肝血暴動，命已窮矣。

原卦 坤為地 卦 / 變卦 山地剝 卦
	世應	原爻	原卦	六親	變爻	變卦	六親
	世	○   、、	酉	子孫	、	寅	官鬼
		、、	亥	妻財	、、	子	妻財
		、、	丑	兄弟	、、	戌	兄弟	子孫
	應	、、	卯	官鬼	、、	卯	官鬼
		、、	巳	父母	、、	巳	父母	妻財
		、、	未	兄弟	、、	未	兄弟

【占例之17】
明治六年(1873)，占政府氣運，筮得［坤］之［剝］。
爻辭曰：「上六，龍戰于野，其血玄黃。」
斷曰：
［坤］之為卦，純陰而無一陽，是君德不耀之時。
今者明君在上，俊傑在位，占得此卦，竊怪與時事不合。
蓋在朝諸公，遠憂深思，襄理國是，同心同德，厥躬盡瘁，何至有龍戰之象？
既而思之，龍之為物，神化不測，古者豪傑之士，才能卓絕，往往以龍稱之，
或者大臣之中，各懷忠憤，因意見之不同，
以致議論之過激，始而相忌，繼而相仇，終至相鬥，各分黨與，互相攻擊，不奉朝旨，
是謂野鬥，故曰「龍戰於野」，如曩昔源平之爭權是也。
此爻之象如是，然度今日在朝諸公，必不出此，猶疑莫決，乃呈之於三條相公。
先是，維新偉業略得整頓，大臣參議，多經歷歐美各邦，視察實地，將取彼之長，更定國政。
岩倉右大臣以下，木戶、大久保、伊藤山縣諸公，遠赴歐美，
蓋行者居者，各盡厥職，以匡中興。
約以一行未歸之間，不啟別議，豈圖事出意外，
緣我雲揚艦測量朝鮮國仁川港，彼國轟炮擊之，殿議紛起，謂宜興師問罪，以雪國辱。
電信達於歐洲，大久保公先歸，欲停此議，西鄉以下諸公不從，議論愈激。
未幾，岩倉右大臣等皆歸，征韓之論，為全國之一大問題，物議囂囂，人心悻悻，終歸議和，
而主征韓者各懷不平，紛紛去官，於是七年有佐賀之變，九年有長州之亂，十年有鹿兒島之役，
國家之不祥連臻，「龍戰於野」之辭，實不虛也。
《易》之前知事變，大抵類此。


【占例之18】
明治二十七年(1894)冬至，占明年之豐歉，筮得［坤］之［剝］。
爻辭曰：「上六，龍戰于野，其血玄黃。」
斷曰：
［坤］地有生育萬物之性，受太陽之光熱，以奏其功者也。
然此卦純陰而無一陽，為多雨少晴之象。
《爻辭》「龍戰於野」者，謂陰陽不和，氣候不順，恐難望豐熟，
故《像傳》曰：「其道窮也。」
願當路者預知年穀之不登，宜講救荒之策，以備之也。
果是年諸國有洪水之害，暑氣亦比他年稍薄，秋收止七分。