時間特質:
能够抓住事物的關鍵，從根本上予以治理，因而是可慶可賀的。
大畜六五
六五，豶豕之牙，吉。
《象傳》曰：六五之吉，有慶也。
面對長有鋒利牙齒的猪，並不從如何除去它的牙齒上下手，而是避其鋒利，擊其要害，將它閹割。
這樣就可以制服它剛暴凶猛的本性，使它變得溫順，這樣便能平安無事，獲得吉祥。
第五爻位（六五）的吉祥，是因爲能够抓住事物的關鍵，從根本上予以治理，因而是可慶可賀的。
五為二之應，九二［坎］爻，辰在子，上值室。
《廣雅》云：「營室曰豕。」，又《說文》：「亥為豕。」
《分野》略云：「自危十六度，至奎四度，於辰在亥，為陬訾，謂之豶豕。」
戌亥，［乾］位也，則豕屬［坎］、亦屬［乾］。
「豶」，《爾雅》釋器：「豶，豕子，豶豕么幼。」
郭注：「俗呼小豶，為豕子。」
六五爻辭曰「豶豕」，蓋指九二而言，九二［乾］陽尚稚，故曰「豶豕」，猶童牛之屬初九也。
「牙」，鄭讀為「互」，《廣韻》「互」字下注云：「俗作牙」，
是昔人以「牙」為「互」，後人轉而作「牙」，誤也。
《周禮》修閭氏掌比國中宿互柝者，注云：「互，謂行馬，所以障互禁止人也。」
「互」亦通「枑」，《【音勻】會》:「枑者，交互其木，以為遮攔。」正合「止畜」之義，
與初爻牿為牛馬牢，其義相同，皆所以禁止其驟進也。
五爻居尊位，為民士之所歸向，下應九二，
九二之士，能脫輹潛修，畜養其德，待時而動，斯喜在一人，慶在天下，是以吉而有慶也。
【占問】
• 問戰征：豕屬坎，又屬亥，是必在坎險濕澤之處，最宜畜意禁止，以防敵軍豕突。能謀而後動，自然獲吉。
• 問營商：互，有互市之義，謂財物交互成市，正合近時通商之象。
「豶豕」謂小豕，譬如初次貿易，資本尚微，能受畜止，乃吉。
• 問功名：此必年少求名，未免躁進，宜知自止，故曰「豶豕之牙，吉」也。
• 問家宅：豕屬亥，水也，前必有二水，交互而流，是以吉也。
• 問疾病：六五辰在卯，東方為木，又豕屬亥，亥為水，是必木旺水虧之症，宜自節止調養，方能有慶。
• 問六甲：生女。
• 問婚嫁：六五爻辰在卯，為兔，五應二，九二爻辰在寅，為虎，寅卯相合。
爻曰「豶豕」，豕屬亥，亥與寅卯，木水相生，皆得制伏，大吉。
原卦 山天大畜 卦 / 變卦 風天小畜 卦
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世應
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原爻
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原卦
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六親
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變爻
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變卦
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六親
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、
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寅
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官鬼
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、
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卯
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官鬼
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應
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○ 、、
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子
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妻財
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、
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巳
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父母
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、、
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戌
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兄弟
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、、
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未
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兄弟
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子孫
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、
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辰
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兄弟
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、
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辰
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兄弟
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世
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、
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寅
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官鬼
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、
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寅
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官鬼
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妻財
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、
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子
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妻財
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、
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子
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妻財
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