比六四
六四,外比之,貞吉。
《象傳》曰:外比於賢,以從上也。
在對外交往中互相信任,親密團結,盡力輔佐賢明的君主,其結果是吉祥的。
說明要順從居于尊上地位的君主,才會有好的結果。
四本應初,不內顧初,而外比五,謂之「外比」。
二之應五,在卦之內,故曰「比之自內」;
四之承五,在卦之外,故曰「外比之」。
內外雖異,而皆得比於五,五剛陽中正,賢也;居尊位,上也;
親賢從上,比之正也,故曰:「貞吉。」
如夫周公之吐哺握髮,以下天下之士,輔翼君德,下親賢人,比爻之義也。
《象傳》曰:「外比於賢,以從上也。」
此爻於九五,象則為外,德則為賢,位則為上也。
變則全卦為[萃],九四之辭曰「大吉無咎」,可以見此爻之吉也。
【占問】
• 問戰征:爻曰「外比之」,得外夷歸服之象,故曰「貞吉。」
• 問營商:想是海外營業,貨物流通,無遠不居之象,故曰:「外比之,貞吉。」
• 問功名:四外比五,五居尊位,有簡在帝心之象,功名之顯赫可知也。
• 問家宅:二居內卦,四居外卦,皆曰「貞吉」,自得內外親比,一家和睦。
• 問婚嫁:玩爻辭,想在外地訂親。吉。
原卦 水地比 卦 / 變卦 澤地萃 卦
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世應
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原爻
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原卦
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六親
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變爻
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變卦
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六親
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應
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、、
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子
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妻財
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、、
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未
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兄弟
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、
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戌
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兄弟
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、
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酉
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子孫
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○ 、、
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申
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子孫
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、
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亥
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妻財
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子孫
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世
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、、
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卯
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官鬼
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、、
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卯
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官鬼
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、、
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巳
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父母
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、、
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巳
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父母
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妻財
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、、
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未
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兄弟
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、、
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未
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兄弟
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