師上六
上六,大君有命,開國承家,小人勿用。
《象傳》曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。
凱旋而歸,天子頒布了詔命,分封功臣,或封爲諸侯,或封爲上卿,或封爲大夫,但小人决不可以重用。
是爲了按功勞大小而公正封賞。
也因爲重用小人必然危害並擾亂邦國。
「大君」指六五之君。
「有命」,謂論功行賞。
「開國」,謂新封建諸候也。
「承家」,謂使之為卿大夫也。
此爻外卦變則為[艮],[艮]為門闕,有家之象;[坤]為土,有國之象。
上爻居上卦之極,在[師]武功之終,即戰定功成,凱旋行賞之時也。
九二主帥,首功也以「開國」封之;六四「左次」,與有功也,以「承家」賞之。
六三以柔居陰,輿屍敗北,是小人也,誡勿復用。
上六在大君左右,於師無所事,然在內而參贊王命,以盡將將之道,功亦大焉,故賞亦同之。
審其功之大小,辨其罪之輕重,賞必公,罰必行,是皆大君之命也,故曰「以正功也」。
若夫匯緣以邀功,遮飾以免罪,則非九五之命,是失其正矣。
至於小人在軍旅中,或以馳驅而效力,或以勇敢而獲勝,未始無功也。
但當賞以金帛祿位,不可使「開國承家」以杜後患。
《象》曰:「小人勿用,必亂邦也。」誡之深矣。
此爻居上卦[坤]之極,伏卦為[乾],大君之象。
下卦[坎]為盜,盜即小人,故以「勿用」警之。
【占問】
• 問家宅:爻曰「大君有命,開國承家」,知是家必是閥閱巨室也。
「小人勿用」為其後嗣誡也。
• 問營商:上六辰在巳,得[巽]氣,[巽]為商,「近利市三倍」,此家必由商業興家。
[巽]又為命,爻曰「大君有命」又將因富致貴,家道日隆。
但因富生驕,比昵小人,所宜戒也。
• 問功名:上六居卦之終,謂當論功用賞之時,正見功名顯赫。
在[震]之長子,自能克家,惟[坎]中男為不可用也,故曰「小人勿用」。
• 問婚姻:[師]三至六為[坤],[坤],妻道也。
爻曰「開國承家」,兩姓俱是巨室,曰「大君有命」,媒妁必是貴人。吉。
• 問六甲:生男,主貴。
原卦 地水師 卦 / 變卦 山水蒙 卦
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六神
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世應
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原爻
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原卦
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六親
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變爻
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變卦
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六親
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兄弟
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、、
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官鬼
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、、
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午
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妻財
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辰
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、、
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寅
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子孫
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