觀六四

觀六四

六四，觀國之光，利用賓於王。

《象傳》曰：觀國之光，尚賓也。

瞻仰一個國家的文治武功，有利于成爲君王的賓客和輔佐。

說明此國崇尚賢士。

「王」指九五。陽明陰暗，九五陽爻，有光明之象。
不言君而言國者，君者專屬當陽一人，國則統朝廷百官而言之也。
「觀國之光」，謂觀國中風俗之美惡，政教之隆替。「光」者，國之光華也。
「賓於王」者，謂古有賢者，人君賓禮之，故士之仕進王朝者，謂之賓。
明主在上，懷抱才德之士，皆願進仕王朝，輔翼君上，以康濟天下，此君子之志也。
四爻近五位之尊，為一卦之主，黼黻王猷，光被四表，故曰「觀國之光，利用賓於王」。
項氏曰：「履正故為賓，不正即為敵。」是國有光可觀、則賓，國無光可觀、則敵。
四以柔居陰，位得其正，《篡言》曰得陰之正，故有效順而無跋扈也。
《象傳》曰「尚賓也」，賓即《書》所云：「賓於四門」之謂，蓋敬禮之也。
此卦四陰二陽，與［剝］之五陰一陽，陰盛逼陽，勢皆危險，
六四為四陰之魁，進逼君側，
五爻以賓禮尚之，是隆其禮而不假以權也，可謂善處其觀者矣。
此爻與［剝］之六五爻互參看，可以察其義也。

【占問】
• 問時運：目下當盛運，求利可，求名尤佳。
• 問商業：宜販運出洋，不特獲利，且可得名。
• 問家宅：主有喜事臨門，光增閭里。
• 問戰征：必得大捷，論功邀賞，垂名竹帛。
• 問疾病：不利。
• 問行人：不歸。
• 問六甲：生男，且主貴。

原卦 風地觀 卦 / 變卦 天地否 卦
	世應	原爻	原卦	六親	變爻	變卦	六親
		、	卯	妻財	、	戌	父母
		、	巳	官鬼	、	申	兄弟
	世	○   、、	未	父母	、	午	官鬼	兄弟
		、、	卯	妻財	、、	卯	妻財
		、、	巳	官鬼	、、	巳	官鬼	子孫
	應	、、	未	父母	、、	未	父母