益六四

時間特質

宜採取溫和寬厚的中庸態度稟告老闆或上司，改遷別地，另開市面。

益六四

六四，中行，告公從，利用為依遷國。

《象傳》曰：告公從，以益志也。

採取溫和寬厚的中庸態度行事，有事求告于王公的話，王公會很樂意的答應，此時最有利于借重王公的威望來决定遷徙國都這樣的大事。

並不是由于別的原因，完全是甘願自我減損而使天下大衆受益的志向感動了王公貴人。

四居［巽］之始，與初相應，與三相比。

初曰「利用」，故四亦曰「利用」；初曰「為大作」，四之「遷國」，即「大作」之事也。

三曰「中行」，曰「告公」，故四亦曰「中行、告公」。

三四皆當內外卦之中，故皆為「中行」；

「告」指三，「公」指四 ，以四為［益］主爻，三欲益下，恐四阻之，是以告於四也。

「公從」者，四從之也。

上互［艮］、［艮］為社稷，下互［坤］、［坤］為國邑，

［震］為奔走，［巽］為進退，皆有遷之象，故曰「遷國」。

卦體本為乾坤［否］，

［否］五爻曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」有國難之憂焉。

［否］《象傳》曰：「儉德辟難」，有避之意焉。

［否］變而為［益］，故利用遷國。

《左傳》隱公五年，《傳》曰：「我國之東遷，晉鄭焉依？」

《盤庚》曰：「視民利用遷」，皆以遷為益者也。

《象傳》以「益志」釋之，謂四從而遷之，四之志，唯在益下也。

按［震］為東方，［巽］為南方，

《易》當殷周之際，「遷國」者，指太公遷岐而言，岐屬殷西南，為［坤］方，是明證也。

【占問】

問時運：日下有難，宜擇善地暫避。

問戰征：宜退兵移營，急請救援。

問營商：宜稟告店主，改遷別地，另開市面。

問家宅：宜遷居。

問功名：不成，須改就別業。

問婚姻：須別尋媒妁。

問失物：不得。

問六甲：生女。

【占例之335】

友人來請占某貴顯氣運，筮得［益］之［無妄］。

爻辭曰：「六四，中行，告公從，利用為依遷國。」

斷曰：

卦象為損上益下，爻象為動眾遷國，某貴顯身任當道，為國為民，正合此象。

我國寰海平定，固無盤庚遷殷，太公遷岐之事，唯近來為開拓北海道地面，使內民移住。

天皇陛下議就北海道建築行宮，為避暑計，爻辭所云「利用遷國」，意者其在此乎？

且聞移民之議，某貴顯實主其事，爻所云「中行，告公從」，

謂某貴顯秉中行之德，創利用之謀，進告於天皇，得以允從而行也。

此為國家開化之盛業，即可卜貴顯運命之盛行也已。

友人大喜曰：「爻辭精切的當，誠吉事之占也，當速回告某貴顯。」匆匆辭去。

原卦 風雷益 卦 / 變卦 天雷無妄 卦
	世應	原爻	原卦	六親	變爻	變卦	六親
	應	、	卯	兄弟	、	戌	妻財
		、	巳	子孫	、	申	官鬼
		○   、、	未	妻財	、	午	子孫	官鬼
	世	、、	辰	妻財	、、	辰	妻財
		、、	寅	兄弟	、、	寅	兄弟	父母
		、	子	父母	、	子	父母