豫九四

豫九四

九四，由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。

《象傳》曰：由豫，大有得，志大行也。

人們由于他而得到歡樂愉快，大有所獲；毋庸置疑，朋友們會像頭髮彙聚于簪子一樣，積聚在他周圍。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

表明九四爻的陽剛之志，可以放手實現。

九四以一剛統率眾陰，為一卦之主，凡眾陰所豫，皆由九四之豫而為豫，故曰「由豫」。

四近五，居大臣之位，承柔之君，負天下之重，包容諸柔，獨得倚任，任大責重，

故曰「大有得」也。

但當此信任過重，易致招疑，惟能開誠佈公，自然無復疑慮矣。

「勿疑」，乃能率眾柔以奉上，猶如簪之貫眾髮而不亂也。

「盍」，合也；「朋」，即眾柔也。

四剛而位居陰，猶得與諸柔相類為朋，故曰「勿疑，朋盍簪」。

夫疑則生隙，隙則生忌，忌則眾情離散，百事叢膛，

雖有安豫之鴻業，必不能得其終也，故誡以「勿疑」。

斯猜疑悉絕，上下同心，秉至誠以圖事，合群力以從公，

眾賢匯萃，德澤宏施，足以成天下之豫者，斯之謂歟？

《象傳》曰：「志大行也」，即所謂得志則澤加於民，功施於後。

大道之行，可由豫而致也，庶乎交泰之道矣。

此卦自初爻觀之，為權臣，其豫者，逸豫也。

自四爻現之，為任政之賢臣，其豫者，和豫也。

《易》道之變動不居如此。

【占問】

• 問時運：目下正大運方通。

• 問商業：匯萃眾貨，得財得福，大有之家。

• 問功名：即卜彈冠之慶。

• 問訟事：由此罷訟，兩造豫悅。

• 問行人：必主滿載歸來。

• 問出行：由此前行，一路順風，大得喜悅，可「勿疑」也。

• 問六甲：生男。易長易成，且主貴。

原卦 雷地豫 卦 / 變卦 坤為地 卦
	世應	原爻	原卦	六親	變爻	變卦	六親
		、、	戌	妻財	、、	酉	官鬼
		、、	申	官鬼	、、	亥	父母
	應	Χ   、	午	子孫	、、	丑	妻財	官鬼
		、、	卯	兄弟	、、	卯	兄弟
		、、	巳	子孫	、、	巳	子孫	父母
	世	、、	未	妻財	、、	未	妻財