訟九二

162 訟九二

九二，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。
《象傳》曰：不克訟，歸逋，竄也，自下訟上，患至掇也。

打官司失利，走爲上策，趕快逃回來，
跑到只有三百戶人家的小國中，
在此居住可以避開災禍。

因爲自己處于下位，與上面有權有勢的人打官司，
必然要失敗而且有災禍降臨，但逃走避開，
災禍就沒有了。

字號	B05080	正字	【逋】辵-07-11
音讀	ㄅㄨ
釋義	撯献逃走、逃亡。 說文解字：「逋，亡也。」左傳．僖公十 　　五年：「六年其逋，逃歸其國而棄其家。」明．徐弘祖 　　．徐霞客遊記．卷十上．滇遊日記十三：「訊其來何以 　　故？曰：『悉檀長老命來候相公者。』余知僕逋。」 　珏拖欠。如：「逋租」、「逋債」。元．周霆震．埋怨樹 　　詩：「朝旴械繫逮詞訟，夕敝鞭撲逋稅錢。」

「不克訟」者，不遂訟而止也；

「歸於逋」者，以歸竄而避眚也。
「眚」者，災也，自為孽曰「眚」。
九二自外來，以剛處險，與五為敵，五居尊位，自知不免，歸而逋避，
故曰：「不克訟，歸而逋。」
「其邑人」者，附訟者也，主訟既逋，附訟者皆得免災，故曰「其邑人三百戶，無眚。」
虞氏曰：［坎］為隱伏，有逋竄之象；
李氏曰：［乾］為百，［坤］為戶，下卦三爻，故曰「三曰戶」。
二變而之正，則［坎］化為［坤］，故曰「無眚」，是《彖辭》所謂「中吉」也。
若歸逋而據強地，雖不克訟，尚有相抗之勢。
至「三百戶」，邑之小者也，下既悔罪，上亦免窮。
《象傳》曰：「歸逋，竄也。」
按「竄」字從穴，陰柔之物也，竄之義，曰入穴，可知必竄入陰柔以求免也。
項氏曰：「一家好訟，則百家被災。」今起訟者既逋，餘黨亦無連坐之患矣。
《象傳》曰：「自下訟上，患至掇也。」
以二訟五，五居尊位，故謂之「以下訟上」；
「掇」，自取也，言下訟上，勢既不敵，禍患之至，猶自取之耳。
一說「掇」作「惙」，即《詩》「憂心惙惙」之意，言下與上訟，深為可憂。
［坎］為加憂，與卦辭「惕中吉」之「惕」字意同，此說亦通。
凡爻曰「不克」者，皆就陽居陰位者而言，以陽訟陰，故不克。
如此爻示人當見機而止，退而避禍，雖非君子所為，處濁世亦足以保身，並可為邑人免患也。
此爻內卦變則為［坤］，［坤］順也，有柔順而止訟之義。

【占問】
• 問戰征：二應在五，五在尊位，大國也。二勢弱，自知不克，［坎］為隱伏，故「歸而逋」也。三百戶小邑，二既歸逋，五亦罷戰，故三百戶得以無眚。
• 問營商：九二爻辰在寅，上值尾箕斗，附星天弁，主列肆闠，有營商之象。
二變為［否］；否，敗也，故曰「不克。」有耗敗之象。
外互［巽］，［巽］為歸，故曰「歸逋。」三百，小數也，故曰「無眚。」
• 問疾病：玩爻象，是必在外得病，宜速歸家調治。
病人既歸，病氣不致傳染，故曰「邑人無眚。」
• 問功名：爻曰「不克。」是一時不克成名也，退歸隱居，亦無害也。
• 問婚嫁：二五相敵，尊卑不相偶，宜罷婚，無眚。

原卦 天水訟 卦 / 變卦 天地否 卦
	世應	原爻	原卦	六親	變爻	變卦	六親
		、	戌	子孫	、	戌	子孫
		、	申	妻財	、	申	妻財
	世	、	午	兄弟	、	午	兄弟	妻財
		、、	午	兄弟	、、	卯	父母
		Χ   、	辰	子孫	、、	巳	兄弟	官鬼
	應	、、	寅	父母	、、	未	子孫

【占例之48】
友人北澤正誠氏，信州松代藩士，維新之際，奔走國事，與當時名士相交。
正誠氏精坤輿之學，尤長漢學，後任外務省某官，居數年，轉任華族女學校幹事。
一日來告曰：「予頃因事故罷職，頗不滿意，欲與長官辨白其事，請煩一筮。」
筮得［訟］之［否］。
爻辭曰：「九二，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。」
斷曰：
此卦上卦［乾］氣上升，下卦［坎］水下降，是反對之象，主彼我情意不通也。
不問事之曲直，論之當否，訟必不克也。
唯宜靜以處身，不然不特自身有災，恐禍及他人也。
足下幡然中止，無復口舌相爭，退藏於密，斯無害矣，
謂之「不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚」也。
余為之細繹爻象曰：「三百戶」小邑也，邑之小者，稱岩邑，
又《象傳》曰「歸逋，竄」，按竄字從穴，穴，岩穴也。
且卦秉［乾］陽，必非凡民，意其為島民之長乎？

北澤氏首肯而去，未幾北澤氏果有任伊豆島司之命。